Ritratti di Cavalieri del Santo Sepolcro

[cassinelli]

http://memo.hum.uu.nl/jerusalem/pages/44.html

[cassinelli]

http://www.chbilder.net/portraets/l/lu/lussimelchior.htm

[Morello]

Complimenti Alessio e Tilius! Bravissimi! Per me sono completamente inediti, a parte le investiture (ma non i ritratti) della famiglia Godin e i ritratti dei von Ketzel di Norimberga.

Cordialmente.


Morello



__________________________
IN IVSTITIA ET PACE PROBITAS

[egometta]

Johannes Wesling (Minden 1598 - Padova 1649)

[Morello]

Grazie Egometta! La galleria dei ritratti si arricchisce!
Cordialmente.

Morello


__________________________
IN IVSTITIA ET PACE PROBITAS

[Tilius]

Buonasera,
si tratta del modello che De Gennes definisce come quarto tipo 1837-1868, l’Autore indica che esemplari di questo tipo esistono con nastrino interamente nero o liseré de rouge.
Montenotte

Buongiorno.
Immagino ci si riferisca al "Insignes et décorations de l'Ordre équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem, des origines à nos jours" (2002).
Qualcuno potrebbe descrivermelo editorialmente?
Numero pagg. ? illustrato sì no? (se sì come: foto? colori? B/N? disegni? incisioni?)
Valutazione complessiva del rigore dell'approccio storico e classificazione delle insegne.
Grazie.

[Montenotte]

Posso ribadire quanto scrissi nel febbario 2012 nella discussione sui trofei militari

Buongiorno,
ho ricevuto l’opera di De Gennes e ne sono molto soddisfatto. Si tratta di uno studio approfondito e rigoroso affrontato con la prudenza del vero Storico. Inizia con la presentazione dell’iconografia dei secoli XIV°-XVI°, periodo nel quale non sono al momento conosciute decorazioni sicuramente databili. Procede quindi con la descrizione dell’evoluzione nei successivi periodi storici con il prezioso supporto delle tavole ufficiali, allegate ai brevi pontifici, che illustrano gli abiti e le decorazioni dei vari gradi.
L’Autore tenta poi una classificazione delle insegne distinguendo nove tipi di croci, dieci tipi di placche e prosegue con i collari di Cavaliere e di Cavaliere di Collare.
L’opera comprende anche le decorazioni e le insegne particolari dell’Ordine come pure le uniformi e si conclude con una ricca indicazione bibliografica. Evidente lo sforzo di supportare ogni affermazione con prove documentali lasciando in sospeso le conclusioni ove queste ultime siano insufficienti.
Indispensabile per ogni appassionato e studioso che voglia approfondire le proprie conoscenze in materia.

[Romegas]

Sapevo che questo testo era fatto molto bene, ma ora con Montenotte posso dire di avere avuto una conferma.

[Morello]

Anni addietro feci acquistare da un mio caro amico pianista, in Francia, questa pubblicazione in due tomi, ed acquistai anche il volume relativo alle decorazioni. Peccato che non sia stato pubblicato in Italia (il volume risale al 1995 se non erro). Le ricerche dell'autore si fermano al 1949, perchè all'epoca l'archivio generale del Gran Magistero dell'OESSG non era stato ancora riordinato e tale rimase per una ventina d'anni. Ora leggendo il sito dell'Ordine pare sia stato riordinato. Ritengo, infatti, sia utile conoscere anche la storia recente dell'Ordine, com'è andato riorganizzandosi dopo le varie riforme statutarie, come si è sviluppato in altri Paesi. Quali personaggi importati sono diventati suoi membri dopo il 1949. Ad esempio sappiamo che in quell'anno venne istituito il sommo grado di Cavaliere di Collare (e poi anche Dama di Collare), e sarebbe interessante conoscere l'elenco di coloro che sono stati e sono insigniti di tale alta onorificenza. Per alcuni anni, tra gli anni 60 e 70 del secolo scorso (credo dal 1967 al 1977) venne istituito anche il grado di Cavaliere e Dama di Collare al Merito (non so però chi ricevette tale riconoscimento).
Cordialmente.

Morello


__________________________
IN IVSTITIA ET PACE PROBITAS

[Tom73]

Gentilissimi, riprendo questa vecchia tematica per propore il ritratto fotografico di un pluridecorato generale e ministro spagnolo, Valeriano Weyrel y Nicolau, per chiedere aiuto agli esperti del forum e della faleristica dell'Ordine del Santo Sepolcro. Il militare e politico spagnolo indossa, tra le tante medaglie e placche, anche un collare dell'Ordine del Santo Sepolcro che non somiglia affatto all'attuale. La foto risale al 1915 circa, pertanto qualcuno saprebbe indicarmi che grado rappresenta tale collare, consderato che il grado di Cav. di collare fu introdotto solo nel 1949 come afferma il precedente post, e che il generale Weyrel fu, almeno nel 1913, presidente del Capitolo spagnolo dell'Ordine?

Ringrazio per l'attenzione

[Mario Volpe]

Il collare in questione dovrebbe essere questo:

[Morello]

I Cavalieri dei Capitoli Nobili Spagnoli sono Canonici Onorari della Cattedrale di Calatayud ed hanno il privilegio di indossare l'abito capitolare con un collare. Potrebbe essere questo.

Morello

[Tom73]

Ringrazio il dott. Volpe e Morello per i preziosi contributi. Il collare in questione è sicuramente quello inserito dal dott. Volpe. Purtroppo non si trovano, o per lo meno io non le trovo, immagini spagnole che possano testimoniare il privilegio menzionato da Morello. Pertanto, la classe associabile a questo collare potrebbe essere la classe di Cavaliere, anche se Weyler fu Presidente del Capitolo spagnolo e quindi sicuramente titolato con una classe superiore.

Grazie

[Machine Head]

https://docelinajes.es/2015/05/canonigos-honorarios-de-la-colegiata-del-santo-sepulcro-de-calatayud

Canonici Onorari della Collegiata del Santo Sepolcro di Calatayud
Articolo datato 28-04-2015 del Sig. José Manuel Huidobro

Cavaliere dell'Ordine del Santo Sepolcro di Gerusalemme, membro della Real Associazione degli Hidalgos di Spagna. Master in Diritto Nobiliare, Araldica e Genealogia (UNED). Autore di 55 libri e più di 700 articoli .

I cavalieri spagnoli dell'Ordine del Santo Sepolcro di Gerusalemme, per privilegio papale, sono "Canonici onorari" della Collegiata del Santo Sepolcro di Calatayud e per questo motivo hanno il privilegio di portare la croce patriarcale appesa al petto, oltre a indossare l'abito corale e il tocco, prerogativa non concessa negli altri Paesi in cui è presente l'Ordine, i cui cavalieri indossano mantello e copricapo.

La Collegiata del Santo Sepolcro di Calatayud, considerata la madre in Spagna dell'Ordine Cavalleresco del Santo Sepolcro di Gerusalemme, ha voluto mostrare la sua gratitudine verso i cavalieri di detto Ordine, mossa dal desiderio di preservare e incrementare uno stretto e secolare vincolo fraterno tra loro, stabilendo che i suoi Cavalieri occupassero un posto nel Coro dei Canonici di quella Reale Collegiata, vestiti con l'abito corale, durante le celebrazioni sacre.

Sabato scorso, 25 aprile, si è tenuto a Calatayud (Saragozza) il Capitolo congiunto delle due Luogotenenze (Occidentale e Orientale) dell'Ordine del Santo Sepolcro di Gerusalemme, con la partecipazione di numerosi Cavalieri e Dame, oltre ad altri eventi, come la Liturgia delle Ore nel Coro, l' Inaugurazione dello Status dei nuovi Canonici onorari e una messa, seguita da un pranzo fraterno.

Secondo il sito web dell'Ordine , la Collegiata del Santo Sepolcro di Calatayud, casa madre dell'Ordine in Spagna , situata in Aragona, trae origine dalla donazione di terreno per la sua costruzione da parte del conte di Barcellona e principe consorte d'Aragona, Raimondo Berengario IV, nel 1146.

Il tempio fu consacrato nel 1156 . Così, Raimondo Berengario IV, cavaliere del Santo Sepolcro, cedette diverse proprietà e incarichi al canonico di Gerusalemme, frate Giraldo, inviato dal Patriarca di Gerusalemme per prendere possesso delle donazioni reali. Fu il primo priore di Calatayud dal 1141 al 1157. Da quell'anno fino al 1851, la Collegiata Regolare del Santo Sepolcro di Calatayud fu la residenza della comunità dei Canonici Regolari del Santo Sepolcro sotto la regola di Sant'Agostino.

In seguito alla Bolla di annessione di Innocenzo VIII del 28 marzo 1489 , con la quale si decise di incorporarla con tutti i suoi beni a quella di San Juan de Rodas (Malta), i Cavalieri Aragonesi e i Canonici della Chiesa Sepolcrale si rivolsero al re Ferdinando il Cattolico per protestare contro la decisione papale e chiedere la sua protezione. L'azione decisa del re dinanzi alla Santa Sede indusse papa Alessandro VI a revocare nel 1494 il decreto del suo predecessore riguardante il Priorato di Calatayud. In questo modo il Priorato continuò a dipendere direttamente dalla Santa Sede . Così, grazie al sostegno di Ferdinando il Cattolico, la comunità di Calatayud continuò la sua esistenza autonoma, poiché il re riuscì a evitare di essere toccato dallo scioglimento dell'Ordine da parte di Papa Innocenzo VIII.

A causa delle separazioni del 1851 e in conseguenza del concordato tra la Corona di Spagna e la Santa Sede (Isabella II e Pio IX), la collegiata perse il suo capitolo ordinario e fu esentata dalla giurisdizione episcopale. Pone fine a questa forma di governo della Reale Chiesa Collegiata fin dalla sua origine, terminando così la dipendenza diretta da Roma e dal Patriarca di Gerusalemme, stabilita dalla Bolla papale del 1262. Da quel momento in poi, divenne una parrocchia, dipendente dal vescovado di Tarazona.

Alla fine del XIX secolo, i Cavalieri del Capitolo spagnolo dell'Ordine Militare e Pontificio del Santo Sepolcro chiesero a Papa Leone XIII il ripristino del Tempio del Santo Sepolcro di Calatayud come chiesa collegiata. Il 18 settembre 1901, con breve papale, venne concesso il titolo di collegiata ad honorem con un capitolo di canonici secolari presieduto da un parroco-priore.

In ricordo dei legami storici che da sempre uniscono i rami religioso e militare dell'Ordine e per perpetuare la memoria degli Augusti Patriarchi Latini di Gerusalemme, Gran Maestri dell'Ordine, dei Mis. e dei Rudos. I Canonici della Reale e Illustre Collegiata del Santo Sepolcro di Gerusalemme in Calatayud, concedono con la presente a tutti i Cavalieri appartenenti ai Capitoli di lingua spagnola il titolo di "canonici onorari" della suddetta Reale Collegiata, nonché l'uso della croce patriarcale, insegna dello stemma religioso a forma di conchiglia.

Quando vengono chiamati, i cavalieri partecipano al coro, indossando il loro abito corale e sedendo tra i canonici. Questa è una particolarità dei Cavalieri del Santo Sepolcro in Spagna che non si verifica nel resto del mondo.

L'abito corale è costituito da un ampio mantello di saia bianca, lungo fino ai piedi, chiuso sul davanti da fermagli intrecciati (alamares), con uno strascico (che normalmente si indossa raccolto sul braccio sinistro) e con un colletto a balza. Dal collo pende un grosso cordone di seta bianca con nappe e nodo scorrevole. Sul petto, sul lato sinistro, la croce quintupla, detta croce di Gerusalemme o di Goffredo di Buglione; e un berretto nero con la croce quintupla sul davanti e una piuma piatta e arricciata. La croce patriarcale dei canonici del Santo Sepolcro viene indossata come corazza, a indicare la confraternita di cui stiamo parlando.

[Machine Head]

https://iagiforum.info/viewtopic.php?p=178152

Messaggioda Montenotte » giovedì 31 maggio 2012, 12:35
Questo è un modello della Luogotenenza di Aragona e Catalogna con annessa croce di canonico di Calatayud, venduta in asta da Künker nel 2010.