Il ritorno della tiara sullo stemma di SS Benedetto XVI

[Franz Joseph von Trotta]

Cito dal web,
FJVT

«COMUNICATO STAMPA
Il nuovo stemma papale di Benedetto XVI

FERRARA, 10 Ottobre 2010 – Nel corso della recita dell’Angelus di oggi, domenica 10 Ottobre, si è potuto ammirare per la prima volta il nuovo stemma papale del Santo Padre Benedetto XVI, ornato della tiara secondo l’antico uso.

Questo stemma, interamente ricamato a mano, è stato realizzato dall’atelier ferrarese di paramenti sacri Ars Regia e ripropone lo scudo con gli emblemi del Pontefice e il Pallio ornato di croci rosse. La parte esterna dello scudo è invece ispirata allo stemma di papa Barberini che si può vedere sui pilastri del Baldacchino berniniano nella Basilica Vaticana.

La differenza rispetto al modello precedente – che alcuni attribuiscono al Cardinal Montezemolo – è che questo stemma reca nuovamente il triregno – la triplice corona del Sommo Pontefice – anziché la mitria, ripristinando l’antico uso, cui non aveva rinunciato nemmeno Giovanni Paolo II. L’innovazione della mitria a tre fasce, che aveva creato qualche perplessità negli esperti d’araldica, si affianca alla foggia tradizionale.

Pietro Siffi, titolare di Ars Regia, commenta: «Altri stemmi con la tiara erano stati da noi realizzati per alcuni paramenti indossati da Benedetto XVI sin dall’Avvento del 2007. Anche il parato pontificale che fu usato per l’inaugurazione dell’Anno Paolino ha tutte le vesti liturgiche con lo stemma papale ornato di tiara».

A quanti attribuiscono a questo nuovo stemma una valenza ideologica, Pietro Siffi replica: «Gli stemmi degli Abati, dei Protonotari, dei Vescovi, degli Arcivescovi e dei Cardinali che si vedono sui portali delle Cattedrali e delle Curie di tutto il mondo recano il galèro, un antico copricapo con fiocchi che ora è caduto in disuso; ma nessuno ha mai tolto il galèro dallo stemma dei Prelati, così come nessuno ha tolto l’elmo o la corona dallo stemma dei nobili e dei sovrani. Anche il Papa non usa la tiara, ma essa rimane nel suo stemma». ©© 2010 ars-regia.com»

http://www.rinascimentosacro.org/2010/1 ... r-il-papa/

[Antonio Pompili]

Caro Franz Joseph, penso che parlare di "ritorno" della tiara sia forse un termine poco adatto.
Per tre motivi almeno:
- Innanzitutto perchè il comunicato non sembra essere affatto un comunicato ufficiale della Santa Sede. Sarebbe questa l'unica garanzia di un vero "ritorno" inteso come abolizione della mitria di recente creazione usata come timbro per lo stemma pontificio.
- In secondo luogo perchè - come nello stesso comunicato da te riportato si afferma - ormai da tempo su alcuni paramenti indossati dal Romano Pontefice si notano stemmi ricamati con l'antico timbro della tiara (pur se questa è in abbinamento con il pallio, che comunque è l'altra significativa "novità" dello stemma pontificio dall'inizio del Ministero Petrino di Benedetto XVI). Anzi, già in altre occasioni (non ricordo se qui nel forum o in qualche relazione su questioni di araldica ecclesiastica) ho avuto modo di sottolineare come usi del genere si ritrovino anche in altre autorevoli rappresentazioni, come quella realizzata con siepi dinanzi al palazzo del Governatorato, o come quella osservabile sulla bandiera della Guardia Svizzera. Direi che è piuttosto questa composizione che si affianca a quella ufficiale con la mitria (fosse anche solo per il fatto che si è cominciato a vederla in un secondo momento), non viceversa.
- Infine mi sia concesso dire che (è una mia modesta valutazione, suscettibile di ogni possibile critica), in verità la tiara dallo stemma del Pontefice felicemente regnante non se n'è mai definitivamente andata, essendo essa fortemente richiamata dal simbolismo delle tre fasce d'oro che ornano la mitria della versione ufficiale descritta a suo tempo sulle pagine dell'Osservatore Romano e registrata negli Acta Apostolicae Sedis 97 (2005), p. 752.

[Franz Joseph von Trotta]

Caro Antonio,

le tue osservazioni sono abbastanza condivisibili. E tuttavia (ri)vedere, non su un piccolo paramento o in un esemplare secondario tipo il vessillo degli Svizzeri etc., ma addirittura sul grande drappo posto alla finestra del Palazzo Apostolico, non un qualcosa che assomiglia, allude, ricorda o richiama la tiara, ma proprio la sua chiara e inequivocabile raffigurazione, un qual piacevole effetto lo fa .
Si può anche supporre che il ritorno non possa avvenire in tempi brevi ma gradualmente, in un percorso iconografico di cui questo sembrerebbe essere comunque un passo mica da poco...
Ciao!
F.

[Pantheon]

Caro Antonio,

le tue osservazioni sono abbastanza condivisibili. E tuttavia (ri)vedere, non su un piccolo paramento o in un esemplare secondario tipo il vessillo degli Svizzeri etc., ma addirittura sul grande drappo posto alla finestra del Palazzo Apostolico, non un qualcosa che assomiglia, allude, ricorda o richiama la tiara, ma proprio la sua chiara e inequivocabile raffigurazione, un qual piacevole effetto lo fa
Ciao!
F.

Quoto in pieno ! Per quanto mi riguarda fa proprio un piacevole effetto.
Saluti.

[Antonio Pompili]

A seconda del gusto personale il piacevole effetto di cui si parla può essere avvertito o meno.
Anche se nello stemma ricamato sul drappo dobbiamo notare due particolari presenti all'interno dello stesso scudo come poco rispondenti alla versione ufficiale:
- il cappato non è realizzato in modo felicissimo;
- la testa di moro è dotata di una corona ornata di fioroni, mentre nella versione ufficiale il moro è coronato all'antica.

[Franz Joseph von Trotta]

- il cappato non è realizzato in modo felicissimo;
- la testa di moro è dotata di una corona ornata di fioroni, mentre nella versione ufficiale il moro è coronato all'antica.

Beh si tratta di quelle "variazioni sul tema" accettabili e usuali di cui l'araldica papale trabocca nei tanti esemplari di stemmi pontifici mai identici l'uno all'altro a seconda dell'interpretazione artistica e stilistica dei diversi esecutori... Non lo segnalerei affatto come un difetto.
F.

[Antonio Pompili]

- il cappato non è realizzato in modo felicissimo;
- la testa di moro è dotata di una corona ornata di fioroni, mentre nella versione ufficiale il moro è coronato all'antica.

Beh si tratta di quelle "variazioni sul tema" accettabili e usuali di cui l'araldica papale trabocca nei tanti esemplari di stemmi pontifici mai identici l'uno all'altro a seconda dell'interpretazione artistica e stilistica dei diversi esecutori... Non lo segnalerei affatto come un difetto.
F.

Perdonami caro Franz se mi permetto ancora di mostrare un disaccordo con te... ma non riesco facilmente a parlare di "variazioni sul tema" in questo caso.
Per il cappato parlerei semplicemente di esecuzione poco precisa.
La corona poi è semplicemente di una foggia diversa rispetto a quella del blasone originario.
Solo ora noto poi che l'orecchino del moro è pure di uno smalto diverso da quello della versione ufficiale (di rosso in luogo di quello d'oro; e il colore usato in luogo del metallo rende peraltro l'orecchino meno visibile...); inoltre il fardello è cinghiato d'argento e non di nero, come nella versione ufficiale.
Sì, è vero: l'araldica pontificia è piena di stemmi non identici l'uno all'altro (ma lo stesso potremmo dire guardando allo sconfinato campo dell'araldica in generale). E tuttavia la mancata rispondenza a un blasone originario o a una versione ufficiale va sempre distinta da una semplice variazione di gusto artistico. Tanto più se la versione ufficiale è facilmente rintracciabile.

[Franz Joseph von Trotta]

Per il cappato parlerei semplicemente di esecuzione poco precisa.
La corona poi è semplicemente di una foggia diversa rispetto a quella del blasone originario.
Solo ora noto poi che l'orecchino del moro è pure di uno smalto diverso da quello della versione ufficiale (di rosso in luogo di quello d'oro; e il colore usato in luogo del metallo rende peraltro l'orecchino meno visibile...).
Sì, è vero: l'araldica pontificia è piena di stemmi non identici l'uno all'altro (ma lo stesso potremmo dire guardando allo sconfinato campo dell'araldica in generale). E tuttavia la mancata rispondenza a un blasone originario va sempre distinta da una semplice variazione di gusto artistico.

Temo che già nel disegno ufficiale dello stemma di B.XVI vi sia stata una libera e personale interpretazione del Moro di Frisinga in molti dettagli differente dalle tante raffigurazioni secolari che si conoscevano, come la forma della corona ad esempio o il colore dell'orecchino. Per questo mi sento di essere indulgente con queste variazioni minime che potrebbero richiamarsi a diversi modelli precedenti, ma comunque tradizionali, dello stesso, e che mantengono comunque perfettamente riconoscibile lo stemma.
Ciao
F.

[Antonio Pompili]

Temo che già nel disegno ufficiale dello stemma di B.XVI vi sia stata una libera e personale interpretazione del Moro di Frisinga in molti dettagli differente dalle tante raffigurazioni secolari che si conoscevano, come la forma della corona ad esempio o il colore dell'orecchino.

Su questo sono pienamente d'accordo. Anzi, possiamo aggiungere che nello stesso stemma del Cardinal Ratzinger il moro cingeva una corona ornata di fioroni (e non è certo l'unica differenza se osserviamo le caratteristiche delle altre figure riprodotte poi nello stemma papale...).
Ma se un discostamento nello stemma pontificio da dettagli osservabili nella tradizione precedente è chiaramente riscontrabile e ne indica la originalità, un discostamento in una nuova rappresentazione dello stemma pontificio dai dettagli con cui esso si presenta nella versione ufficiale non è segno di originalità ma di una erronea interpretazione. Il che - intendiamoci - può non esser considerato grave, e può portare anche a risultati di piacevole effetto artistico. Ma la cosa va indicata per quello che è.

Per questo mi sento di essere indulgente con queste variazioni minime che potrebbero richiamarsi a diversi modelli precedenti, ma comunque tradizionali, dello stesso, e che mantengono comunque perfettamente riconoscibile lo stemma.
Ciao
F.

Sì, non ci sono dubbi sulla perfetta riconoscibilità dello stemma. Come non ce ne sono in casi simili, come ad esempio nelle molte versioni dello stemma di Innocenzo XI, in cui le navicelle dell'arma Odescalchi sono rese di volta in volta come coppe, vasi, patere, ecc...
A presto.

[nicolad72]

Un articolo dell'attento ed informato Paolo Rodari sul punto... anche se sul sito della Santa Sede lo stemma ufficiale risulta essere ancora questo



non so se avete mai fatto caso al nome del file sul sito della s.sede... decisamente poco araldico e poco pontificio...

[adj]

non so se avete mai fatto caso al nome del file sul sito della s.sede... decisamente poco araldico e poco pontificio...

Già. Speriamo non finisca su etichette di vini o peggio...

[Tilius]

non so se avete mai fatto caso al nome del file sul sito della s.sede...

AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAARGH!
Scusate ma vado a suicidarmi... quand'é troppo, é troppo...

[Antonio Pompili]

Un articolo dell'attento ed informato Paolo Rodari sul punto... anche se sul sito della Santa Sede lo stemma ufficiale risulta essere ancora questo

E credo che questo continuerà ad essere.
L'articolo che ci fai conoscere caro Nicola ha un grande pregio, quello di far emergere il senso proprio dell'araldica ecclesiastica (come dell'araldica in genere): essa è un linguaggio e come tale è e deve essere fortemente e immediatamente comunicativa. Anche se il titolo che parla di "araldica teologica" mi pare decisamente eccessivo...
Ma quanto al "cambiamento" che a dire dello stesso titolo (e poi del corpus dell'articolo) sarebbe stato operato per precisa volontà dello stesso Pontefice e con la precisa intenzione di comunicare un messaggio preciso... beh, credo di aver risposto già sopra. Parlare di "cambiamento", e di cambiamento nei termini di un "ritorno" (non solo di un ornamento ma di ciò che esso in quanto emblema dovrebbe rappresentare...), mi sembra - insieme al tentativo di individuarne perfino le motivazioni simbolico-teologiche e soprattutto ecclesiologiche - decisamente fuori luogo, e sotto molti punti di vista. Ma su questo non mi ripeto.

[GENS VALERIA]

Trovo tuttavia, estremamente poco credibile che si sia potuto portare un cambiamento così vistosamente importante nello stemma più esposto, nel luogo più visibile alla Cristianità , senza perlomeno l'approvazione del Santo Padre.
Sua Santutà è notoriamente persona etremamente attenta ai particolari ed ha dimostrato grande sensibilità al ricupero di "accessori"( se mi passate il termine ) considerati in disuso .
Mi riferisco ad esempio al pallio ed al camauro.

Saluti toto corde

[Antonio Pompili]

Trovo tuttavia, estremamente poco credibile che si sia potuto portare un cambiamento così vistosamente importante nello stemma più esposto, nel luogo più visibile alla Cristianità , senza perlomeno l'approvazione del Santo Padre.

Credo che l'approvazione o meno del Santo Padre non sia qui in questione, caro Sergio. Il problema dibattuto sopra era piuttosto circa il presunto accantonamento della versione ufficiale dello stemma pontificio in favore di una restaurazione della vecchia versione con tiara (che poi non sarebbe neanche la "vecchia" versione perchè sul drappo che ha aperto questo scambio oltre alla tiara c'è il pallio che - lo sappiamo bene - non è mai stato usato come ornamento araldico pontificio prima di Benedetto XVI). Ciò che personalmente credo di poter escludere senza troppi dubbi.

Sua Santutà è notoriamente persona etremamente attenta ai particolari ed ha dimostrato grande sensibilità al ricupero di "accessori"( se mi passate il termine ) considerati in disuso .
Mi riferisco ad esempio al pallio ed al camauro.

Forse quando ti riferisci al pallio, intendi parlare specificamente della prima forma di questo indumento liturgico che il Papa felicemente regnante ha indossato all'inizio del Ministero petrino e per i primi tre anni di pontificato: un pallio più ampio, secondo le fattezze che tale indumento assumeva nei tempi più antichi. Quanto al camauro (che tanto, e tanto inopportunamente, fece scorrere inchiostro alla sua nuova apparizione qualche anno fa...), usato comunemente dal rinascimento fino al pontificato del Beato Giovanni XXIII, alla fine ha un senso molto pratico: è semplicemente un copricapo ben adatto al periodo invernale. Di fronte alla praticità, l'uso e il disuso sono categorie che reggono fino a un certo punto. E lo stesso si potrebbe dire per il saturno (rosso) utilizzato dal Pontefice nel periodo estivo, in giornate soleggiate. Tra l'altro questo cappello fu utilizzato anche dal Servo di Dio Giovanni Paolo II, almeno agli inizi del suo pontificato.
Ad ogni modo la grande sensibilità di cui parli, che è attenzione anche ai particolari, è certamente virtù visibilissima nel Santo Padre Benedetto XVI, e ne è secondo me una riprova proprio lo stemma che egli ha voluto nelle fattezze che conosciamo, con la mitria a tre fasce in luogo del triregno.

Saluti toto corde

Un caro saluto a te.