Decorazioni Ordine del Santo Spirito

[AndreaSperelli]

Gentili Amici,

osservando alcuni ritratti francesi, ho notato che l'Ordine del Santo Spirito veniva sempre rappresentato con due tipi di decoarzioni, quelle da collo - Figura 1 - e quelle da "fascia" - Figura 2 - ( è corretto questo mio ultimo termine ? o forse si dovrebbe definire "cordone" dal francese "Cordon bleu" proprio per il Santo Spirito ?).

Queste immagini sono di periodi diversi, ma ho visto anche ritratti coevi con le due "tipologie" di decorazioni. Come tutti ben sappiamo anche oggi le decorazioni da collo hanno una stringa di tessuto che gira intorno al collo (come le decorazioni dello SMOM), ma quella della Figura 1 mi sembra ben più considerevole di una semplice stringa, e mi farebbe quasi pensare ad un alternativa alla "fascia" della Figura 2. Cosa ne pensate ?

Figura 1:


Figura 2:


Grazie,
A.S.

[Tilius]

Le insegne di Santo Spirito per gli ecclesiastici andavano al collo.

LES INSIGNES QUOTIDIENS
Au cours de la cérémonie de réception, étaient remis au chevalier, en plus des insignes de cérémonie,
des insignes réservés aux jours ordinaires – cordon bleu de ciel et plaque brodée – comme en
témoigne le tableau peint par Pierre-Hubert Subleyras, représentant la réception du prince Vaïni dans
l’ordre du Saint-Esprit par le duc de Saint-Aignan, ambassadeur de France, en l’église Saint-Louis des
Français à Rome, effectuée au nom du roi de France. (Le musée expose trois manuscrits [serment,
paroles du roi prononcé lors de la remise du cordon et réponse du chevalier] dans le tiroir sous les
insignes Restauration.)
Le cordon
Au quotidien, les chevaliers devaient porter la croix de l’Ordre suspendue à un « ruban
de soye de couleur bleuë celeste ». Il est à noter que l’ordre du Saint-Esprit constitue la
première institution de ce type dont la couleur du ruban fut réglée par les statuts (cf.
exemplaire datant de 1594 exposé dans le tiroir). Le bleu du Saint-Esprit fut repris au Danemark pour
l’ordre de l’Eléphant, en Suède pour l’ordre des Séraphins, en Russie pour l’ordre de Saint-André, en
Espagne pour l’ordre de Charles III, etc. Napoléon lui-même songea à en doter les titulaires de la grande
décoration, avant de renoncer à ce projet.
En ce qui concerne la croix du Saint-Esprit, il était prévu dans les textes qu’elle devait pendre sur l’estomac.
Mais cette mesure, incompatible avec la chevauchée, fut bientôt contournée par les chevaliers
qui, dès le règne de Henri IV, passèrent le ruban en écharpe sous le bras gauche. Bien que cet
usage ne fût jamais réglementé, il prévalut chez les militaires, les gens d’église et les magistrats
conservant le port en sautoir. Pour leur part, selon les statuts, les petits officiers portaient une croix
plus petite, attachée à un ruban bleu en sautoir, sans plaque d’habit.
La croix du Saint-Esprit était ornée à l’avers d’une colombe et au revers, de l’image de Saint-Michel,
dans la mesure où les chevaliers laïques du Saint-Esprit étaient reçus chevaliers de Saint-Michel
avant d’être reçus dans l’ordre du Saint-Esprit. Pour cette raison, ils étaient appelés « chevaliers des
ordres du roi ».
Les ecclésiastiques portaient une croix d’un modèle plus grand que celui des laïques, qui présentait
la particularité de figurer au verso la colombe du Saint-Esprit et non Saint Michel terrassant le dragon.
En effet, contrairement aux chevaliers laïques, les ecclésiastiques n’étaient pas reçus dans
l’ordre de Saint-Michel avant de l’être dans le Saint-Esprit.
La plaque
Au cordon bleu, était associée une plaque. Les statuts de création précisent : « Tous
lesdits prélats, commandeurs et officiers, porteront à jamais la Croix cousüe sur leur
côté gauche de leurs manteaux, robes et autres habillements de dessus : Nous seul et
nos successeurs la porterons aux habillements de dessous, au milieu de l’estomac, quant bon nous
semblera, et en ceux de dessus au côté gauche, de mesme grandeur que lesdits Commandeurs. Elle
sera faite en la forme d’une Croix de Malte en broderie d’argent, au milieu de laquelle il y aura une
colombe figurée, et aux angles, des raies et fleurs de lys, aussi en broderie d’argent, de la grandeur,
et selon le portrait que nous en avons fait faire. » Cette « croix cousue » devint « plaque » métallique
en argent au XIXe siècle.
« Le roi ne portant pas d’autres insignes sur lui (sauf, parfois Saint-Louis et la Toison d’or), et les princes
du sang portant de même, on en vint à considérer le Saint-Esprit comme un signe extérieur de
la dignité princière, et c’était évidemment pour tout chevalier français un grand honneur que d’arborer
les insignes du Roi et des siens. »
Le port des insignes de l’ordre du Saint-Esprit était signe d’excellence car les titulaires portaient
les mêmes signes distinctifs que le roi et sa famille. De fait, à partir du règne de Henri IV, les fils de
France (donc du Roi, du Dauphin et du fils aîné de ce dernier) reçurent le cordon bleu à leur ondoiement
ou à leur baptême. Il en fut ainsi pour le futur Louis XIII en 1601. Ils portaient les colliers de
Saint-Michel et du Saint-Esprit dans leurs armoiries, mais n’étaient véritablement membres des
Ordres qu’à leur première communion, quand ils revêtaient costume et collier du Saint-Esprit lors de
la cérémonie habituelle des réceptions.

[Tilius]

Triplo ritratto del Cardnale Richelieu (realizzato da Philippe de Champaigne) inviato al Bernini per trarne il busto in marmo (1640).

[Tilius]

Henri III présidant la cérémonie de l'ordre du Saint-Esprit fondé par le roi en 1578
L'enluminure représente la première cérémonie de l'ordre. Elle illustre la réception de Louis de Gonzague, duc de Nevers (l'une des grandes figures du règne d'Henri III).
Sur la droite, on observe la présence du cardinal de Bourbon (futur Charles X), le cardinal de Guise (futur martyr de la Ligue). Le haut dignitaire qui tient le livre est Hurault de Cheverny, futur chancelier.
D'après la RMN, la miniature date de 1587 (ce qui ne serait pas étonnant vu la position du chapeau royal).

Questa immagine conferma che, in orgine, la croce dell'ordine di vestiva al collo per tutti, ecclesiatici e laici.

[Tilius]

L'uso della sciarpetta deve essere cominciato già sotto Luigi XIII...

...particolarmente significativo questo ritratto dove la fascia é palesemente una insegna da collo messa... a tracolla...

...e forse iniziò addirittura già con Enrico IV...


...anche se é da appurare se il precedente ritratto sia coevo, cosa di cui dubito alquanto poiché in tutti gli altri sicuramente tali Enrico é sempre raffigurato con l'insegna al collo:


Comunque, anche successivamente l'insegna da collo continuò ad essere utilizzata unitamente all'abito dell'ordine nelle cerimonie ufficiali.

Philippe de Champaigne, Louis XIV, au lendemain de son sacre, reçoit le serment de son frère Monsieur, duc d'Anjou, comme chevalier de l'Ordre du Saint-Esprit à Reims, le 8 juin 1654

[Tilius]

Costume de chevalier de l’ordre du Saint-Esprit ayant appartenu à l’empereur Alexandre Ier de Russie, 1815...
...praticamente invariato dalla fondazione dell'ordine (fine del '500).